De gjorde de s\u00e4kert inte. Eller kanske. Relevansen f\u00f6r att f\u00f6ra min argumentation fram\u00e5t \u00e4r i vilket fall noll. F\u00f6r ofta n\u00e4r jag h\u00f6r argumentet \u201dredan de gamla grekerna\u201d s\u00e5 anv\u00e4nds det som st\u00f6d f\u00f6r att det som h\u00e4nder \u00e4r r\u00e4tt eller att de gamla grekerna var j\u00e4ttesmarta. Exakt vad de gamla grekerna gjorde och tyckte \u00e4r om\u00f6jligt att veta. Men denna slentrianm\u00e4ssiga, slarviga referering skapar en kanon. Allts\u00e5 inte en kanon som det g\u00e5r att inta f\u00e4stningar med, utan kanon som i \u201dst\u00e4mmor som bildar en asm\u00e4ktig helhet\u201d. Tidevarv m\u00e5 passera men viljan att hitta ett gemensamt ursprung best\u00e5r. Att str\u00e4cka ut armen mot d\u00e5tiden och s\u00e4ga de var som oss \u00e4r inte samma sak som att unders\u00f6ka d\u00e5tid f\u00f6r att analysera varf\u00f6r v\u00e4rlden \u00e4r strukturerad som den \u00e4r idag. Att utg\u00e5 fr\u00e5n antiken som civiliserad b\u00f6rjan p\u00e5 det \u201dmoderna\u201d skapar geopolitiska och kulturella ramar som inte ska vara osynliga. De ska synas. F\u00f6r de p\u00e5verkar uppfattningen och hur v\u00e5r (kollektiva och individuella) verklighet beskaffas.<\/p>\n
I b\u00f6rjan p\u00e5 70-talet skrev Kirsten Hofs\u00e4tter skriften H\u00f6nsestrik. Det \u00e4r ett stickmanifest som manar till upprop och uppror. Sticka som du vill, det beh\u00f6vs inga m\u00f6nster! Bryt konventioner och sticka fritt! \u201dL\u00e5t oss b\u00f6rja med att g\u00f6ra om samh\u00e4llet medans vi stickar oss sj\u00e4lva och v\u00e5ra barn en h\u00e4rlig tr\u00f6ja!\u201d Skriften b\u00f6rjar med ett uppr\u00e4knande av \u201dStickminnesm\u00e4rken\u201d i ett historiskt perspektiv. Hon skriver att redan de gamla egyptierna stickade sockor. Jag l\u00e4ser det som en fantastisk \u00f6desironi och framtidstro. Hofs\u00e4tter ville g\u00f6ra uppror och det mest effektiva i ett omkullkastande m\u00e5ste ju vara att st\u00e4lla hela historieber\u00e4ttandet p\u00e5 \u00e4nda. G\u00e5r det att \u00e4ndra historien? Det h\u00e4nder ju n\u00e5got n\u00e4r historielektioner inte har huvudfokus p\u00e5 kungar som krigat och d\u00f6tt utan p\u00e5 m\u00e4nniskors levnadsvillkor i olika tider. Det \u00e4ndrar fokus. Att inte endast utg\u00e5 fr\u00e5n Europa och Amerika som centrum utan fr\u00e5n Afrika, Asien och Oceanien. Att skriva om kvinnor som m\u00e4nniskor och inte som d\u00f6ttrar, m\u00f6drar eller fruar. Att skriva om stickning som en kunskap som f\u00f6r\u00e4ndrade samh\u00e4llen och inte endast om smide.<\/p>\n
![\"IMG_20140530_153346\"](\"http:\/\/kravallslojd.se\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2014\/08\/IMG_20140530_153346.jpg\")
<\/a><\/p>\n